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麻実の大好きな皆さまへ・・
感謝しています・・
おはようございます・・
爽やかな朝ですね・・
『良寛禅師と一休禅師の悟り・・』
今日は・・
良寛禅師と一休禅師のお話です・・
偉大な二人は、まったく生き方が違います・・
「良寛禅師のプロフィール」
新潟の豪農の出身で１８歳で出家得度し修行の後、
大忍国仙の法嗣となり、歌人・詩人・書家として大愚良寛という法名で
１８～１９世紀を無欲恬淡に草庵に住して、
庶民と子供とともに淡々と清貧を生きた高邁深遠な境涯の曹洞宗の禅僧・・
「一休禅師のプロフィール」
天皇所縁の出身で、一休 宗純（いっきゅう そうじゅん）という法名で、
臨済宗大徳寺の47世を経て１５世紀を飄々と生きた禅僧で、
『洞山三頓の棒』という公案に対し、
「有漏路（迷い）より 無漏路（悟り）へ帰る 一休み 雨降らば降れ 風吹かば吹け」
と応じて境涯を示し、伝わる話では、1420年のある夜、カラスの鳴き声を聞いて、
俄かに大悟したとあるも師からの印可を断り詩人?狂歌?書画を残しつつ風狂の生活を送った・・
さて、良寛は人里離れた野の果てに一人無欲にひっそり暮らし、
一休はといえば酒場や女郎宿に入り浸り、放蕩無頼な暮らしぶり・・
ところがこの二人、ある点ではまったく共通していたという・・
それは二人が「他人の自分に対する思惑」についてまるで考慮していないということ・・
つまり「周りの人から立派な人物であると尊敬されたい」という自己重要感とも
いうべき人間の最も大きな欲望からまったく開放されていたそうです・・
彼らには「極めて楽に生きている」という共通した悟りがありました・・
曹洞宗の良寛和尚と臨済宗の一休和尚の似て非なる人生から何を学ぶかは、
各々によるが、“捨てるべき荷物”が多ければ多いほど、
捨て去った時の爽快感は筆舌に尽くせないだろうというところです・・
荷物は “苦楽一如” 苦と楽は紙の裏表・・
財産であれ、家柄や学歴、地位や名誉であれ、
欲望であれ何でも良いが捨てるべきものは大きい方が修行は楽しいという・・
深いですね・・
「昨日のことは過ぎたこと、明日のことはわしゃ知らん
極楽往生どうでもいいし、精進功徳わしゃ要らん
腹がへったら飯を食い、眠くなったら寝るだけさ
こんな楽しみあることを、わかる奴にはわかるけど
おそらくお前にゃわかるまい」
「私には失敗する自由がある
間違いをおかす権利があるのだ
人に後ろ指さされることを恐れることなく
これからも繰り返すであろう数々の私の過ちに乾杯！」
『わたしの夢は ・・ 一家に一個クリスタルボウルで世界平和に！！』
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イベントのご紹介です・・
ご興味のある方のみご覧ください・・
ー第７回クリスタリストお披露目演奏－
新月スペシャル クリスタルボウルの祭典～演奏家に囲まれる至福の演奏会～
日時：2016年6月5日(日)14時～16時
会場：ヴィラフォンテーヌ汐留カンファレンスセンターNo 5
http://www.hvf.jp/conference/
参加費： 早割 5月20日迄 3,500円（5月21日以降 5,000円）
（基調講演） 志賀一雅博士（脳波研究第一人者）
これからの宇宙に共鳴する「キセキの生き方」
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